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五仙赐谷 始有羊城之称

中国古代五仙赐谷始有羊城之称故事

太平 整理

广州有羊城、仙城、穗城等多种别名,所有这些称谓,都来自同一个神仙典故。

据广州旧志记载,周惠王令楚熊子恽统治岭南,南海臣服于楚,作楚庭以朝,所以广州又称楚庭。

据传,周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。

忽然有一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优良稻穗,降临楚庭。老百姓只当是海客来到,都拥上前去迎接。仙人们把种子交给他们,又传授种植稻谷的技术,并祝福:“愿这块地方永远没有饥荒”。祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化成了彩色的石头。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。

为永久纪念这些传播优良谷种的仙人与羊,人们在五羊化石的地方修建了一座五仙观,观内有五仙塑像,分持粳稻黍稷;那五只仙羊毛色绚丽,或立或蹲,身边还各有一块酷似羊形的彩石,相传即五只仙羊化成的石头。

宋人郭祥正《五仙谣》云:

番禹五仙人,

骑羊各一色。

手持六矩穗,

翱翔绕城壁。

翩然去乘云,

诸羊化为石。

至今留空祠,

异像犹可识。

宋代以后,五仙观辗转迁移,至明代时迁至今广州惠福西路坡山,迄令仍是羊城名胜,游人接踵,只可惜那五块羊化彩石已随着岁月的流逝失踪了。

后来,人们在广州的越秀山又重新塑起五羊雕像,似乎是在告知人们“羊城”的来历;正中的领头羊口衔谷穗,自然也就是广州以“穗”为代号的根据了。五羊颏下飘洒着秀美的胡须,昂首南天,仿佛在告诉人们这段美丽的故事。

在这座被仙人赐福的南国花城,法轮功创始人李洪志先生曾在这里讲法,洪传法轮功。1998年11月10日的羊城晚报曾以“老少皆炼法轮功”报导了在广州烈士陵园等地,5000 法轮功修炼者的大型晨练活动。炼功者来自各行各业,年龄最大的93岁,最小的仅两岁。由此可见当年法轮功在广州受欢迎的盛况。

不想,1999年中共开始疯狂镇压这群以“真善忍”为修炼原则的大慈大悲的法轮功修炼者。广州槎头劳教场、广州市公安局、广州天河区棠下拘留所、广州槎头小岛女子劳教所、广州槎头监狱、广州天河看守所、华南师范大学、暨南大学等处紧跟江xx发起的镇压法轮功运动,残酷迫害法轮功学员。广州市暨南大学生物系老师、法轮大法弟子高献民,就是于2000年1月18日被公安用湿毛巾捂住鼻子灌浓盐水而折磨至死的。

这座为神赐福的城市因此而蒙羞,天为此而震怒。2001年八月十四日,位于广州越秀公园内的广州市标志性雕塑─五羊雕像领头羊在雷雨大作时被雷电击中,一只羊角被击落。

神在警示世人,不可作恶违天意啊。

(资料来源:《羊城传说》等)

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