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形容人特别多的成语及解释

1、人山人海
解释:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处“《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”

2、挨三顶四
解释:形容人多,连接不断。同“挨三顶五”。
出处:明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”

3、比肩迭迹
释义:肩膀相靠,足迹相迭。形容人多。
出处:唐·柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩迭迹。”

4、比肩继踵
释义比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。
出处《晏子春秋·杂下》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在,何为无人。”

5、车水马龙
解释:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
、出处:李煜《望江南》多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。多少泪,断脸复横颐。心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。

6、川流不息
解释:川:河流、小溪。息:停止,停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。
出处:南朝·梁·周兴嗣《千字文》。

7、观者如市
释义:形容观看的人多。
出处:唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》:“元和初,泗州普光王寺有梵氏戒坛,人之为僧者必由之。四方辐辏,僧尼繁会,观者如市焉。”

8、户限为穿
释义:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处:唐·张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺,人来觅书者如市,所居户限为穿穴。”

9、济济一堂
解释:济济:人多的样子;堂:大厅。济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
出处:《尚书˙大禹谟》:“济济一堂。”

10、接踵而来
解释:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
出处:《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”

11、络绎不绝
解释:绝,断。络绎,前后相接,连续不断。形容车船人马等前后相接,往来不断。
出处:南宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝。”

12、门庭若市
解释:门:宫门,家门;庭:朝廷,庭院;若:好像;市:集市,市场。门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。
出处:出自《战国策·齐策一》的:“群臣进谏,门庭若市。”

13、摩肩接踵
解释:摩:摩擦。踵:脚后跟。接:碰。肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。
出处:《晏子春秋·内篇·杂下》“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在”

14、千军万马
解释:形容兵马很多或声势浩大。又作千兵万马
出处:《梁书·陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”

15、前呼后拥
解释:前面有人吆喝开路,后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。
出处:元·无名氏《赚蒯通》第二折:“想为官的前呼后拥,衣轻乘肥,有多少荣耀!”

16、人来人往
解释:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第110回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐。”

17、人声鼎沸
解释:形容人声喧闹。鼎,古代的一种铜铸的锅,一般是三足两耳。沸,开水。鼎沸,本意是锅中的水烧开了,发出声响,现指人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅。
出自:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

18、人头攒动
解释:人很多,拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大,程度不如人山人海高。

19、水泄不通
解释:形容拥挤或包围得非常严密。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通。”

20、万人空巷
释义:本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。
出处:宋·苏轼《八月十七复登望海楼》:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”

21、熙来攘往
解释:形容人来人往,非常热闹拥挤。
出处:《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

22、熙熙攘攘
解释:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤,爆满。
出自:《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

23、项背相望
解释:原指前后相顾,后多用来形容行人拥挤,接连不断。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·左雄传》:“监司项背相望,与同疾灰。”